domingo, 11 de junho de 2023

Martinho Lutero

    


    O conhecimento é a capacidade humana de entender, apreender e compreender as coisas, além disso ele pode ser aplicado, criando e experimentando o novo.

  O conhecimento filosófico é um conhecimento racional, que tem como base questionamentos sobre questões da existência humana. Ou seja: esse tipo de conhecimento se caracteriza pelo esforço em questionar os problemas da vida humana, a partir da razão e da lógica.

   Vamos conhecer a história de vida de um alemão nascido na cidade de Eisleben, 10 de novembro de 1483 e morto em fevereiro de 1546 aos seus 63 anos. Jovem para a atualidade.

    Lembrando que ele foi um dos principais, mas não o único entre as pessoas que foram responsáveis pela Reforma Protestante em uma época em que a Igreja Católica perseguia, matava e agia com muita ferocidade contra quaisquer um que ousasse contra a sua dominação religiosa à época em questão.

    Combateu com muita força e coragem diversos dogmas do catolicismo romano contestando, principalmente, sobre a doutrina de que o perdão de Deus poderia ser adquirido pelo comércio das indulgências. Essa discordância resultou na publicação de suas famosas 95 teses em 1517, em um contexto de conflito aberto contra o vendedor de indulgência Johnn Tetzel. Sua recusa em retratar-se de seus escritos, a pedido do Papa Leão X em 1520 (Leão X, nascido João de Lourenço de Médici; foi papa de 1513 até sua morte. Ele é conhecido principalmente por ser o papa do início da Reforma Protestante, iniciada por Martinho Lutero por suas 95 teses e por ter sido o último papa a ter visto a Europa Ocidental totalmente católica.) e do imperador Carlos V na Dieta de Worms em 1521 - (foi uma dieta imperial “uma assembleia” do Sacro Império Romano Germânico realizada em Worms, que na época era uma cidade livre do império.), resultou em sua excomunhão em sua excomunhão da Igreja Romana e em sua condenação como um fora da lei pelo imperador do Sacro Império Romano Germânico.

   No entanto, com base em sua interpretação das Sagradas Escrituras, Lutero propôs, principalmente, da Epistola de Paulo aos Romanos que a salvação não poderia ser alcançada pelas boas obras ou por quaisquer méritos humanos, mas tão somente pela fé em Cristo Jesus (sola fide), único salvador dos homens, sendo gratuitamente oferecida por Deus aos homens. Sua teologia desafiou a infalibilidade papel em termos doutrinários, pis defendia que apenas as Escrituras (sola scriptura) seriam fonte confiável de conhecimento da verdade revelada por Deus. “Opôs-se ao sacerdotalismo romano (isto é, à consagrada divisão católica entre clérigos e leigos), por considerar todos os cristãos batizados como sacerdotes e santos. “Aqueles que se identificaram com os ensinamentos de Lutero acabaram sendo chamados de luteranos.

     Alguns anos próximo a sua morte, Lutero mostrou-se radical em suas propostas contrárias aos judeus alemães, tendo sido inclusive considerado posteriormente um antissemita. Essas e outras de suas afirmações fizeram de Lutero uma figura bastante controversa entre muitos historiadores e estudiosos. “Além disso, muito do que foi escrito a seu respeito sofre da reconhecida parcialidade resultante de paixões religiosas.

 


        O nome de em alemão de Martinho Lutero era Martin Luther ou Luder, era filho de Hans Luther e Margarethe Lidemann. Mudou-se para Mansfeld, onde seu pai dirigia várias minas de cobre.  Criado no campo, o Sr. Hans Luther desejava que seus filhos deseja que seu filho se torna-se funcionário público, para que vinhece a melhorar a condições financeira da familia.

    Já velho Martinho foi enviado para a escolas em Mansfeld, Magdeburgo e Eisenach.

      Aos dezessete anos, em 1501, Lutero ingressa na Universidade de Erfurt, onde tocava alúde (instrumento musical de corda palhetada ou dedilhada, com braço trastejado e com a sua característica caixa de ressonância em forma de meia pera ou gota) e onde recebeu o apelido de “O Filósofo”. Ainda na Universidade de Erfurt, estudou a filosofia norminalista de Ockhan (as palvras dsignam apenas coisas individuais; não atingem os “universais”, as realidades presentes em todos os indivíduos, como por exemplo a natureza humana; em consequências, nada pode ser conhecido com certeza pela razão natural, exceto as realidades conscretas: esta pessoas, aquela coisa). Esse sistema dissolvia a harmonia multissecular entre a ciência e a fé que tanto havia sido defendida pela escolástica de “São Jesus Cristo”, pois essa filosofia baseava-se unicamente na vontade de Deus. O jovem estudante graduou-se bacharel em 1502 e concluiu o mestrado em 1505, sendo o segundo entre dezessete candidatos. Seguindo os desejos maternos, inscreveu-se na escola de direito da mesma universidade.

     Um fenômeno da natureza (a queda de um raio), ocorrida naquele mesmo ano (1550) o deixando o deixou aterrorizado e teria gritado: “Ajuda-me, Sant’ Ana! Eu me tornarei um monge!  

    Tendo sobrevivido ao raio, deixou a faculdade, vendeu todos os seus livros, com exceção dos de Virgílio, e entrou para a ordem dos Agostinianos, de Frankfurt, a 17 de julho de 1505.

    Texto escrito através de pesquisas na internet e sem a prentenção de esgotar o mar de esperiências deixadas por Martinho Lutero. Abaixo disponibilizo um vídeo que está disponível no canal do YouTube do Canal History Brasil  para que possam assisti-lo sem interferências de propagandas este vídeo conta com muita riqueza de detalhes sobre a vida e morte de Lutero. 

Lembre-se: "O conhecimento é um recipiente que nunca enche".

Fonte do vídeos: https://www.youtube.com/user/historybrasil



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